君诀破解版2020(快意逐非是一病)

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admin 2025-10-19 热文 2 次浏览 0个评论
出处快意逐非是一病

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《说百病崇百药》说百病崇百药是老子所著的经典,教育人们诸恶不作、从善奉行,不以恶小而为之,不以善小而不为,修炼正善德的品格、品质、品行,积小善为大德,净化心灵意识,提升生命质量,再造性命。

全文包括《说百病》100条,《崇百药》100条,共两部分。

老子曰:

救灾解难,不如防之为易;疗疾治病,不如备之为吉。

今人见背不务防之,而务救之;不务备之,而务药之。

故有君者不能保社稷,有身者不能全寿命。

是以圣人求福于未兆,绝祸于未有。 幸运飞艇开奖结果

盖灾生于稍稍,病起于微微。

人以小善为无益,故不肯为。以小恶为无损,故不肯改。

小善不积,大德不成。小恶不止,以成大罪。

故摘出其要使知其所生焉,乃百病者也。

快意逐非是一病

快意逐非是一病出自老子所著《说百病崇百药》第10病。

快意逐非是一病,意思是喜欢参与是非,以追逐飞流短长为乐事。

咬文嚼字快

从心、夬。夬通决、诀、玦。《易經》卦名。六十四卦之一。乾(☰)下兌(☱)上。象決斷之義。

一是诀别,阴阳诀别,故曰“决”;二是坚决和决裂,以阳决阴,大人坚决与小人决裂,故曰“决”。

篆文夬字上下为两只手,甲骨文两手中间有“U”型的玉玦,本义是赠玦以纪念分别,表示决断之意。

快意逐非是一病

夬,从㐄、又。㐄即足,又即手,手足并用,用心经历,快之意也。

无常迅速之谓快,所谓诀别者,与己之生死诀别也。

《证道歌》云:“上士一决一切了,中下多闻多不信。”又云:“莫将管见谤苍苍,未了吾今为君决。”与自我诀别,“吃掉自己”,古有“衔尾蛇”,自噬龙也(2016年诺贝尔生理学或医学奖以“细胞自噬”而获奖),“吃掉自己”者,无我之谓也。

快的异体字駃,从马、夬。意马已决,西上灵山。

意识文化表示有话直说,直率表达心情。本义:直爽,直抒胸臆。

快意逐非是一病

《説文解字》:快,喜也。快口 快语。

形容词:不压抑的,舒适,舒畅的。放肆纵情。快感 快慰 快意;高速的,迅速的。动作迅速与“慢”相对。快步、快车、快速,锋利,刀子快。

副词:迅速地,赶紧。快唱 快弹 快跑 快走;马上,即将(口语)

意的金文呈混合结构,(音,声)(曰,说),表示言语所传达的心声。

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篆文从心、音。心上真音为意。言含一为音,一言为音。表示言语包含的情感。本义:心音,心声,心念,心志。

“意”为心念,即兴而多变,三心二意乃人之常情;“志”* 为理性化的心念,具有稳定性、长期性,故曰“有志者事竟成”。“意”,指个人的心思、想法,强调的是个体性和主观性;

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义,原指扬善惩恶的天意,后引申为公认的道德、真理、公认的文字内涵,强调的是普遍性和客观性;“意义”,指个人愿望与世间公理的结合。

《説文解字》:意,志也。从心察言而知意也。

意的异体字从言、心。言由心生,意不可见而象,因言以会意也。言即口,空也,心空为意。心空而生妙有,妙有者意也。故意不可以言,意在言之外,可以意会也。意的另外两个异体字从䇂(舌)、中、口。意,口中舌也。意,从䇂(舌)、中、口、心。意,心言在口中舌。舌,从干(午)、口。干,上边分叉的武器。舌,舌分叉,音蛇,蛇之舌分叉在外,人之舌分叉在里。分者,言分正反也。所谓“神仙也有两般话,道不虚传只在人”也。

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《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。

《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。

传统道德根文化认为,意识是人的前六根之一,意识负责其它对眼耳鼻舌身前五根进行管理,是生命的管理者。脾胃是其宅舍,大脑皮层是其办公机构。

“意”和“志”都是名词。《灵枢·本神》中说:“心有所忆谓之意,意之所存谓之志。”志,表示心之所向。心之所向,即内心追求的目标。

意是人出生以后人为训练培养出来的意识、思维、思想。古人将意归于后天之本脾,认为“脾藏意”。被保存的记忆是“志”,比如永志不忘、日志等等。古人认为“肾藏志”,这和肾主智有关,智就是日日新知的积累。意为大脑皮层浅层的识,志为最深刻心念,具有强烈的理性、稳定性、长期性。就是现代人所说的志,志向、愿望的意思。

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甲骨文(鹿)(止,追捕),有的甲骨文(豕,野猪)(止,追捕),本义:追猎鹿豕等野兽。

金文字形加“彳”(行),加强“追捕”主题。

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篆文承续金文字形。

隶书将篆文的“辵”写成辶。

古人称急速缉捕犯人为“追”,称追兽为“逐”。

《説文解字》:遂,追也。

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本义,追猎鹿群野猪。逐鹿中原

动词:追赶。驱赶。追求。流荡。随,跟随。竞争。放逐;流放。

副词:靠近地,渐进地。依次按顺序。 逐字逐句

快意逐非是一病

从一、北、一。非的本义为鸟之双翼,通飞字。鸟翼一左一右相背,故从北。

北,表示两个人相背而行,南辕北辙,故说非。

心不同意为非,反之为从。

非字从匕、反匕。匕即比,比者为非。本来无是非,故是非、善恶、佛魔如鸟之双翼,本来一体,岂有非哉!知非则能飞,飞升仙界,化羽而去。

甲骨文的非,像喻相北的两个人,头上各加一横指事符号,表示两人思想相背、观念冲突、行为排斥。有的甲骨文变形,指事特征消失。

《説文解字》:非,違也。从飛下翄,取其相背。凡非之屬皆从非。

《玉篇》不是也。下也。隱也。責也。

《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。

意识文化人非的本义是思想相背者之间互相抵制、排挤,相互攻击、责难。

动词:责难、诋毁。非难非议。

名词:错误。是非、是非分明、痛改前非、习非成是。

形容词:违背道理的,错误的,糟糕的。今是昨非、景况日非。

动词:不合乎,不属于,不是。非法 ,非分, 非礼。

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